HOT ! 臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸（共箱） 大徳寺 興臨院 大橋香林一行 山雲海月情 (共箱) - 茶道具販売 栗林園

大徳寺 興臨院 大橋香林一行 山雲海月情 (共箱) - 茶道具販売 栗林園。2026年最新】Yahoo!オークション -香林(掛軸)の中古品・新品・未使用品一覧。2026年最新】Yahoo!オークション -香林(掛軸)の中古品・新品・未使用品一覧。非常におめでたい吉祥の文句が揮毫されておりますので、様々なお茶席でご利用になれます。共箱は蓋裏に『彩鳳舞丹霄　前大徳香林八十叟（花押）』と署名され、香林老師八十歳で揮毫されたという事が判ります。目立つ、オレやシミなく全体的に状態は良好です。共箱。紙本。朱塗軸。長さ175.5㎝　幅30.5㎝（表装を含む）『彩鳳舞丹霄』（彩鳳丹霄に舞う）【読み】さいほう たんんしょうにまう【意味】彩鳳は聖王が世に出る時に現れるといわれる瑞鳥で、雄を鳳、雌を凰という。彩鳳と五色の羽毛を持つ鳳凰の事。丹霄とは朝焼け夕焼けなど赤い空のこと。めでたい風光。仏鑑慧懃(ぶっかんえごん)が仏に作(な)るとはどういうことかについて述べた言葉。また、仏鑑が圜悟克勤(えんごこくごん)・仏眼清遠(ぶつがんせいおん)と共に師である五祖法演(ごそほうえん)と夜話をして、いざ帰るに臨んで灯火が尽き、真っ暗になったとき法演からすかさず自己の見解(けんげ)を示すよう迫られて彼が述べた言葉として知られる。真理は明々白々という意。【出典】五灯会元（ごとうえげん）▢大橋香林（おおはしこうりん）＊紹真香林（じょうしんこうりん）明治34年(1901)～昭和58年(1983)臨済僧。岐阜県羽嶋に生まれる。京都花園大学を経て、大正9年(1920)に大徳寺の円山伝衣に参じその法を嗣ぐ。昭和元年(1926)大徳寺塔頭興臨院の住職になる。昭和5年(1930)和歌山県円心寺の住職となる。昭和48年(1973)三重県上野市の龍王寺再建のため住職となる。昭和58年(1983)遷化。83歳。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#千利休#茶会#待合#茶道#古美術#大橋香林#臨済宗#大徳寺#興臨院#表千家#裏千家#武者小路千家。大徳寺 興臨院 大橋香林一行 山雲海月情 (共箱) - 茶道具販売 栗林園。大徳寺瑞峯院　前田昌道色紙。高級品　麻子坑硯　菊花柄　端渓三大名坑　硯　書道　生産終了品　廃盤品　未使用品。【希少】 岡本太郎 書「黒い太陽」 直筆 サイン色紙。麒麟彫刻 大型硯 約4kg 唐物 中国美術 書道具 祖父収集品。時光代理人 时光 くじ引き堂 A賞 トキ ヒカル 色紙 缶バッジ クッション。梅田信隆 掛軸 曹洞宗 総持寺 總持信隆 末廣 扇子。【昭和レトロ】三十三観音霊場 御印譜 掛軸 当時物 古民具 骨董 コレクション。井上　秀城　紅葉　鳥　日本画　掛軸。掛軸 一成 虎 木箱 猛虎 虎 干支 縁起 5-16。斎藤与里　山水画 短冊 額装済み。橋口五葉 女六題 盆持てる女。伊勢神宮 禰宜 荒木田守明 荒木田守興 掛け軸 天照皇大神 肉筆。掛軸 政治家／原敬「一行書　短冊掛］明治 大正の政治家 内閣総理大臣 肉筆！。山本昇雲　掛軸　鷲　昭和　共箱あり。曹素功謹製　墨　書道。【昭和二年肉筆】花鳥図掛軸 蓮に翠鳥 漢詩 落款有 骨董。【美品】掛け軸 中野長春 作 『水墨山水』尺五立 桐箱・外箱付き。硯 中国 端渓。掛け軸/人物/鶴/3本。【直筆・落款印あり】二十五世本因坊 趙治勲 揮毫 書「夢」 囲碁 サイン